Judo & Zen

Judo & Zen 禅

Die Samurai (jap. Ritter) gehörten zu ihrer Zeit der höchsten gesellschaftlichen Kaste     

an und zu ihrer Ausbildung erhielten sie Unterricht in den zen-budhistischen Tempeln.

Die Schulung im Zen folgt dem Weg des alltäglichen Geist.

>> Ein Schüler des Zen kommt zu Zen-Meister Nansen und fragt ihn: Was ist der Weg?
     Der Meister sagt: Der alltägliche Geist ist der Weg.
     Der Schüler fragt: Wie kann man diesen alltäglichen Geist erlangen?
     Der Meistet antwortet: Je mehr du nach ihm suchst, desto mehr verfehlst du ihn.

     Wiederum fragt der Schüler: Wenn ich  nicht nach ihm suche, wie kann ich dann
     wissen, dass er der Weg ist?
    Meister Nansen erwidert: Der Weg ist keine Sache des Wissens, noch eine Sache des
    Nichtwissens. Wissen ist Illusion, Nichtwissen ist gleichgültige Unbewusstheit.
    Wenn du den verwirklichst, wird dein Geist weit und offen wie der Himmel,
    frei von allen Hindernissen und Begrenzungen. Wie also kann man das eine als
   richtig und das andere als falsch ansehen? <<

    (Zitat aus "Die Freiheit des Zen" von Zensho W. Kopp)

ß

Im Besonderen im Zen um dessen geistige Übungen der Meditation zur mentalen

Stärkung für den Zweikampf zu nutzen.

Die Grundübung der Meditation ist das Loslassen von Anhaftungen an Gedanken.

Anhaftende Gedanken blockieren den Geist, ein blockierter Geist blockiert den Körper,

ein blockierter Körper blockiert das Schwert zu Angriff und Verteidigung.

Gewöhnliche Sportarten haben eine indirekte wettkämperische Auseinandersetzung.

Kampfkunst-Sportarten haben eine direkte Auseinandersetzung aus ihrem Ursprung

um Leib und Seele heraus.

Wie relevant ein freier Geist im Judo ist, zeigt wie fliessend sich Bewegungsabläufe bei

Judoka entwickelt können, wenn bei Wettkämpfen (jap. Shiai) auf deutschen,

europäischen, weltlichen oder olympischen Meisterschaften regelrecht akrobatische

Wurftechniken in perfekter freier Ausführung zu sehen sind.

Bei formellen Bewegungsabläufen (jap. Kata) fordert dies einen freien Geist noch mehr,

da sich hierbei zu den Bewegungsabläufen eine Harmonie zwischen den Partnern

entwickeln wird. Ohne diese Harmonie ist das äussere Erscheinungsbild eckig und strahlt

keine Ernergie aus.

Im Judo-Training besteht heute noch Zen. Zum Anfang und zum Ende findet die

gemeinsame Meditaionsübung im Sitzen mit geschlossenen Augen statt. Hier haben die

Schüler das Wort zur Aufforderung und Beendigung der inneren Betrachtung.

Die z.B. durch Atmungsfühlung mit Handauflage auf dem Bauch oder die Gedanken wie

Wolken vor dem geistigen Auge vorbei fliessen zu lassen wahr genommen werden kann.

Zen begleitet die Judoka während der gesamten Übungseinheit. Durch die Achtsamamkeit

zu sich (jap. Kitai), zu den anderen Schülern (jap. Hai) und zu den Lehrern (jap. Shitei).

Ob kämpfende Weg-Künste (z.B. Judo - Weg des Nachgeben, Kendo - Weg des

Schwertes) oder schöne Weg-Künste (z.B Chado - Weg des Tee, Kodo - Weg des

Duftes, Shodo - Weg der Kalligraphie), der Zen-Geist bietet durch seine Art eine

Hinführung zur persönlichen individuellen geistig-seelischen Entwicklung. Die

regelmässige Ausübung solch einer Kunst im Hier und Jetzt - von Herz zu Herz öffnet

den tiefen Zugang zu sich selbst und verfeinert die Ausführungen dieser Kunst auf dem

Weg der persönlichen Meisterschaft. Einer Meisterschaft fürs Leben.

Der Buddhismus ist neben dem Shintoismus
eine der grossen Religionen in Japan.
Im Buddhismus hat sich die Richtung des
Zen-Buddhismus entwickelt, kurz Zen genannt.
Zen bedeutet Meditation, Versenkung.
Eine elementare Übung, die im Sitzen (Zazen)
und Gehen (Kinhin) praktiziert wird.